京都通（京都観光・京都検定）百科事典仏教（ぶっきょう） , 佛敎（ぶっきょう）（Buddhism）
キリスト教・イスラム教と並んで世界三大宗教の一つ
【仏教の教え】
「仏教」とは、３つの教えがこめられている
・仏（仏陀）の教え
・釈迦のように自らが悟りを開いて苦悩の世界から解脱し、自ら仏に成るための教え
・悟りの世界は全ての生命に平等に与えられており、多くの人々と共に悟りの世界へ進むための教え
「仏」とは、「真理に目覚めた人」の意味であり、「神」でも「預言者」でもない
釈迦は、菩提樹の下で悟りを開かれた後、４５年にわたる生涯を、教えの一つである
「多くの人々と共に悟りの世界に進むこと」の真理を人々に伝える旅の途中で亡くなられた
釈尊の教えは、南は東南アジアの国々へ、北はガンダーラからヒマラヤを越えて中央アジアへと広まり、
やがて中国へと伝わる
多くの弟子の僧により、膨大な量の経典が伝えられ八万四千もの教えがあると言われるが、
それらは別々な悟りを得る教えではなく、全て釈尊と同じ悟りに至る方法の一つである
それら経典を全て読破し、全ての意味を正確に理解することなどはきわめて困難であり、
さまざまな宗派により「どの経典が一番重要な教えなのか」ということが最大の論点となる
【日本における仏教の宗派】
奈良時代、平安時代に成立した伝統宗派
平安時代に成立した密教系
鎌倉時代に成立した禅宗系、浄土系、法華系などがある
【仏像】
すべての仏像は、大日如来の分身とされ、すべて大日如来に帰一し、
仏教の「教え（輪）」を説明するための手段として、３種類の姿（身）になって我々の前に出現しているといわれる
仏像は、「如来部像」、「菩薩部像」、「明王」、「天部」の４部と
日本においては、「垂迹部像」、「羅漢部像」が加わり、６種類に分けられる
【主な人物】
＜栄西禅師＞
平安時代末期から鎌倉時代初期にかけて活躍した僧
日本 臨済宗の開祖、建仁寺の開山
中国から茶種を伝え、喫茶の効用を説き、喫茶の習慣をもたらした
＜慈覚大師 円仁＞
平安時代初期の天台宗の高僧
最後の遣唐僧として唐にわたり、日本の天台宗を大成させた延暦寺の中興の祖とされる
＜弘法大師 空海＞
平安時代初期の僧で、中国から真言密教をもたらした日本の真言宗の開祖
東寺を賜り、真言道場とし、庶民教育施設の綜芸種智院を設立した
＜空也上人＞
平安時代中期の僧侶
浄土教の布教者で、念仏を唱えて市中や、東北地方の諸国を巡り、
庶民に念仏を広め「阿弥陀聖(あみだひじり)」や「市聖（いちのひじり）」と称された
＜俊寛＞
平安時代後期の真言宗の僧
後白河法皇の側近で法勝寺執行でもあった
＜親鸞聖人＞
鎌倉時代初期の僧で、浄土真宗の宗祖とされる
法然上人を師と仰いで、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」をさらに高め、人々に広めた
＜鳳林承章（ほうりんじょうしょう）＞
桃山時代から江戸時代初期にかけての臨済宗の禅僧
1635年(皇紀2295)寛永12年より34年間にわたる日記「隔冥記（かくめいき）」を記した
＜明恵上人＞
明恵上人（みょうえしょうにん）は、鎌倉時代前期の華厳宗の高僧
後鳥羽上皇から、華厳宗興隆のために栂尾を下賜されて、高山寺を開山する
栄西禅師から譲り受けた茶の種子を高山寺に播き、日本で最初の茶畑が作られ、栂尾茶が誕生する
＜夢窓疎石＞
鎌倉時代末期・南北朝時代の臨済宗の禅僧
夢窓国師・正覚国師・心宗国師・普済国師・玄猷国師・仏統国師・大円国師と７度にわたり
国師号を歴代天皇から賜わり、「七朝帝師」とも称される
天龍寺や苔寺（西芳寺）などの作庭も行った
＜文覚上人＞
平安時代から鎌倉時代初期にかけての真言宗の僧
北面武士として、鳥羽天皇の第二皇女 統子内親王（上西門院）に仕えた
＜聖応大師 良忍上人＞
平安時代後期の天台宗の僧侶
融通念仏宗（ゆうずうねんぶつしゅう）を開宗する
天台声明の修練道場の来迎院を再興し、各流派の声明を統一して大原魚山流（ぎょざんりゅう）を集大成した
