京都通（京都観光・京都検定）百科事典京都の茶室（ちゃしつ）
Sadou
【茶室】
茶室（ちゃしつ）は、茶事の主催者（主人、亭主）がお客を招いて、お茶を出してもてなすための場所
一般的に、日本庭園の中に建てられ、露地（ろじ）が設けられている
建物の中にある炉が切ってある和室も「茶室」と称される
茶室は、最小の空間の中に創建者の好みにより自由で豊かな広がりが与えられており、
「数寄屋造」と称される住宅建築の様式を生む
茶室は、四畳半の狭い空間の中で主人とお客とが相対する濃密な空間が生まれる
戦国武将の間で茶道が流行し、茶室は戦いの合間に茶を楽しむ場所となっていた
＜茶の湯の間＞
室町時代
足利将軍邸で、お茶を点てて客座敷でもてなしていた部屋
やがて、一室で主人がお茶を点てて、お客に提供する座敷の茶が生まれる
＜草庵茶室＞
武野紹鴎が創始した、四畳半の質素な草庵風の茶室
千利休が、それを受け継ぎ徹底し、草庵茶室を完成させる
柱は、丸太や丸みを残した面皮付きの柱が利用される
土壁、下地窓（したじまど）、天井の竹や蒲など、質素な自然素材で造られる
茶人の好みにより自由で創造的な趣向が凝らされる
草庵茶室の代表的なもの
千宗旦（せんのそうたん）（千利休の孫）が創建した裏千家の又隠（ゆういん）・今日庵
表千家の不審庵
細川三斎好みの松向軒（大徳寺の塔頭 高桐院）
＜綺麗さび書院的茶室＞
江戸時代
身分格式が重んじられ書院的茶室が復活してくる
書院的でかつ、大名茶人たちが新しい趣向で創出される茶室を「綺麗さび」と称される
代表的なもの
狐篷庵（こほうあん）
大徳寺の忘筌席（ぼうせんせき） 十二畳の書院風茶室
綺麗さびを主張した大名茶人 小堀遠州好み
＜露地（ろじ）＞
茶室への通り道となる庭園
腰掛、雪隠（せつちん）、中門（ちゅうもん）などが置かれる
【国宝級の茶室】
国宝に指定されている茶室は、３棟ある
＜茶室 待庵（たいあん）（国宝）（妙喜庵）＞
1582年(皇紀2242)天正10年
妙喜庵の第三世の功叔士紡（こうしゅくしぼう）が茶人であったことから、千利休がよく妙喜庵を訪れていた
羽柴秀吉（豊臣秀吉）が明智光秀を討つために陣取った山崎の地の陣中に、千利休を招いて二畳隅炉の茶室 待庵（たいあん）を作らせた
その後に、解体されて妙喜庵に移されたといわれる
待庵は、わが国最古の茶室建造物で、千利休の現存する遺構として唯一の茶室
藁すさ（わらすさ）を見せる荒壁仕上げ、抽象画にも似せた窓配置で、入り隅（いりすみ）の柱を隠し、天井まで壁で塗り込めた室床（むろどこ）などによって二畳という狭さを感じさせない茶室
茶室に窓が付けられたのは待庵が最初といわれる
＜茶室 密庵（みったん）（国宝）（龍光院）＞
小堀遠州の作といわれる
床、付書院、違い棚、張付壁があり、書院造様式
密庵床
密庵禅師の墨蹟を掛けるために造られたといわれる書院床（付書院がある床）
＜如庵（国宝）＞
建仁寺から東京の三井家、大磯の三井家別荘、犬山の名鉄有楽苑と、たびたび解体されて移築されている
【宗家の茶室】
＜今日庵 又隠（裏千家）＞＜不審庵 残月亭（表千家）＞
＜官休庵（武者小路千家）＞
＜燕庵（薮内家）＞
黄金の茶室
【京都の茶室】
名席と評される茶室は、それを模して「写し」として建てられることもある
＜茶室 池中亭（梅宮大社）＞
江戸時代に造営された回遊式庭園に建つ
＜高台寺＞
庭園の周りには４つの茶室がある
＜傘亭（かさてい）（重要文化財）＞
正式には「安閑窟」
丸竹の垂木（たるき）を放射状に組まれた化粧屋根裏（けしょうやねうら）が、唐傘に似ていることから「傘亭」と称される
伏見城の遺構の茶屋で千利休の意匠といわれる
時雨亭とは、屋根付きの土間廊下でつながっている
＜時雨亭（しぐれてい）（重要文化財）＞
珍しい二階建て茶屋で千利休の意匠
納涼と展望を目的としている
伏見城の遺構
傘亭とは、屋根付きの土間廊下で結ばれている
＜鬼瓦席（おにがわらせき）＞
書院の奥に建つ、灰屋紹益（はいやじょうえき）好みの茶室
＜遺芳庵（いほうあん）＞
鬼瓦席の奥に建つ、吉野太夫好みの茶室
＜茶室 松向軒（しょうこうけん）（高桐院）＞
細川三斎好みといわれる二畳台目（にじょうだいめ）の席
＜茶室 忘筌席（ぼうせんせき）（重要文化財）（ 孤篷庵）＞
小堀遠州の作
一度焼失しているが、1797年(皇紀2457)寛政９年に復元、再建される
「露結（ろけつ）の手水鉢」と、寄燈籠を近景として、背後の書院 直入軒の庭を遠景として取り込んだ構成
庇下に中敷居を通して吹き放ち障子になっている
＜茶室 澱看席（よどみのせき）（重要文化財）（金戒光明寺 西翁院（さいおういん））＞
江戸時代初期の茶人 千宗旦の四天王の一人の藤原庸軒（ようけん）が好んだといわれる
道具の運びに工夫を加えた「道安囲い（どうあんがこい）」「宗貞囲い（そうていがこい）」と呼ばれる形式の茶室で、
茶室から、山崎や淀が見えたことから席名となった
＜東求堂の茶室（慈照寺（銀閣寺））＞
足利義政が東山に建てた慈照寺の東求堂の中にある四畳半の部屋
茶室の元祖といわれる
＜西芳寺＞
庭園内には、湘南亭（しょうなんてい）（重要文化財）、少庵堂、潭北亭（たんほくてい）の３つの茶室がある
＜湘南亭（しょうなんてい）（重要文化財）（西芳寺）＞
千利休の長男で、千家を再興した千少庵が創建した茶室
四畳半台目の茶室に、天井を土塗りにして、庭園と連続するように開放的な広緑が付いている
＜三方普感の庭の茶室（十輪寺）＞
本堂から茶室に向かう高廊下の横にある庭園
高廊下から見たり、茶室から、業平御殿からと、三ヶ所の見る位置によって、いろいろな見え方がするといわれる
1750年(皇紀2410)寛延３年
右大臣 藤原常雅が本堂を再興した時に造園される
＜茶室 遺芳庵（いほうあん）（常照寺）＞
吉野太夫が好んだ大きな丸窓「吉野窓」が配されている
＜茶室 楽水軒（城南宮）＞
池泉廻遊式の静寂な庭「室町の庭」に建つ
＜茶室 水石亭（城南宮）＞
桃山時代の枯山水庭園「桃山の庭」の奥の高台に建つ
＜好文亭（青蓮院）＞
青蓮院を仮御所としていた後桜町上皇が使用された御学問所
四畳半の茶室三部屋と六畳の仏間、水屋などがある
障壁画十三画は、上村淳之の花鳥図
本格的な数寄屋造の建物
明治以降は、茶室として活用されていた
1993年(皇紀2653)平成５年に放火で焼失し、２年後に完全復元されたもの
前庭は、大森有斐の作
周囲に、豊臣秀吉寄進の御輿型（みこしがた）燈籠と蓮華寺型燈籠（れんげじがたとうろう）が巧みに配されている
＜茶室 蓮月庵（神光院）＞
山門を入った左側の茶室
江戸時代後期の女流陶芸歌人 太田垣蓮月尼が、
1866年(皇紀2526)慶応２年７６才の秋から、1875年(皇紀2535)明治８年に死去するまでの10年間を過ごした草庵
多くの歌が残されている
＜茶室 郭公亭（かっこうてい）（清閑寺）＞
幕末維新
1858年(皇紀2518)安政５年
清水寺成就院の勤皇僧 月照上人と西郷隆盛が、国事に関する謀議を交わしたといわれる
＜茶室 清漣亭（せいれんてい）（等持院）＞
庭園北側の築山の上に建つ
足利義政好みで、二畳台目席の茶室
＜茶室 和楽庵（二条城）＞
二の丸の北大手門付近に作られた雄大・明朗・風雅をモチーフにした和洋折衷庭園「清流園」に建つ
池泉回遊式の和風庭園と、芝生を主体とした洋風庭園からなる
＜茶室 飛濤亭（重要文化財）（仁和寺）＞
＜茶室 図南亭（となんてい）（芬陀院）＞
方丈東庭の北側に建つ茶室
「茶関白」と称されるほど茶道を愛した一条昭良（いちじょうあきよし）（一条恵観）好み
躙口のない貴人好みの四畳半茶室
1969年(皇紀2629)昭和44年の復元
石川丈山による扁額
茶室西側に、一条昭良が愛好したといわれる勾玉（まがたま）の手水鉢、
屑屋型石灯籠（くずやがたいしどうろう）が置かれている
＜茶室 聴鐸庵（法観寺）＞
五重塔の屋根の先端に吊された風鈴のような「風鐸」の音を聞くことができることから「聴鐸庵」と称されている
書院の北側にある茶室
逆勝手で鴻池別邸の茶室を移築したものといわれる
＜茶室 澄心亭（平安神宮）＞
＜芳春院の茶室＞
落葉亭（二畳二台目）
松月軒（七畳出床席）
如是庵（四畳半下座床）
＜茶室 八窓席（はっそうのせき）（曼殊院）＞
良尚法親王（八条宮智仁の子）によって創建される
三畳台目（さんじょうだいめ）の席
古田織部や小堀遠州好みと貴族趣味を取り入れたもの
多数の窓による光の演出がされる
＜茶室 蔵六庵（ぞうろくさん）（龍安寺）＞
方丈から東庭を隔てた東北隅に龍安寺垣をめぐらせた茶室
江戸時代初期の茶人 不遠庵僖首座の好み
水屋の掛け窓も珍しい
四畳一間で中板が設けられている
龍安寺十勝の一つ
「蔵六」は、亀の別称
頭、尾、四肢の６つを甲羅の中に隠すので「蔵六」を称される
露地に、「吾唯足知の蹲踞」がある
徳川光圀（とくがわみつくに）の寄進といわれる
蹲踞（つくばい）は、茶室に入る前に手や口を清めるための手水を張っておく石の鉢
この手水鉢には、「吾唯足知」（われただたるをしる）の４字が刻まれている
水が溜まる中央の四角いくぼみが、「吾唯足知」の４つの漢字の「口」の部分にあたる意匠になっている
禅の格言を謎解きに図案化された無言の悟道といわれる
佗助椿
豊臣秀吉が賞賛したといわれる豊臣秀吉寄進の椿の老樹
＜茶室 水月亭（すいげつてい）（両足院）＞
織田有楽斎（おだうらくさい）の茶室 如庵（じょあん）を模したもの
【茶室の用具】
寄り付き お客がまず案内されるところ
路地（ろじ） お茶室までの通り道となる小さな庭で、腰掛、雪隠、中門、飛び石などが置かれている
腰掛 お茶室の手前にあり、ここでしばらく待たされることもある
蹲踞（つくばい） お茶室の前にあり、この手水で手を洗う
にじり口 お茶室には、小さな入口から、頭をかがめて中に入る
貴人口 貴人を迎えるために、立ったまま入れる障子戸が設けられる
床の間 正面に、季節に合わせた掛け軸や花が置かれている
手前座 炉が切られ主人が座るところ
【京都検定 第４回２級】
【京都検定 第４回１級】
【京都検定 第５回１級】
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