知恩院　知恩教院大谷寺　京都通百科事典

知恩院（ちおんいん）（ChionIn）

知恩院　三門の黄金のライトアップ

三門

御影堂

正式名称：知恩教院大谷寺（ちおんきょういんおおたにでら）
（法人としての寺院名は「宗教法人知恩院」）

所在地：京都市東山区林下町　　

地図情報

浄土宗総本山の寺院

山号：華頂山（かちょうざん）

本尊：法然上人御影像（みえいぞう）

開基：勢観坊源智上人（法然上人の弟子）

開山：浄土宗の宗祖法然房源空（法然上人）

十三門跡寺院の一つ

通称：知恩院（ちよいん）さん

　知恩院（ちおんいん）は、浄土宗の宗祖法然が後半生を過ごし、没したゆかりの地に建てられた寺院
　法然上人が、初めて教えを説いた念仏の聖地

　江戸時代以降に、徳川家康、徳川秀忠、徳川家光の３代の将軍により
現在のような大規模な伽藍（約７３,０００坪）が建立された
　徳川将軍家から庶民まで広く信仰を集め、京都の人々からは親しみを込めて「知恩院さん（ちよいんさん）」と呼ばれている

　桜の名所、紅葉の名所

【知恩院の歴史・経緯】

【知恩院の伽藍】

　現在の知恩院の境内は、江戸時代になって、浄土宗の教えに帰依した徳川家によって整えられたもので
大小100棟以上の建物からなる
　境内、約７３,０００坪

　三門や塔頭寺院のある下段、
　本堂（御影堂）など中心伽藍のある中段、
　勢至堂、法然廟などのある上段の３つに分かれている

　上段は、開創当初の寺域であり、
　中段、下段の大伽藍は、江戸時代になって徳川幕府の全面的な援助で新たに造営されたもの

　＜御影堂（みえいどう）（本堂）（国宝）＞
　宗祖法然上人の御尊像（御影）が安置されている
　「大殿（だいでん）」と称される
　一度に3,000人が参拝できる大建築物
　1639年(皇紀2299)寛永16年
　徳川三代将軍徳川家光により再建されたもの
　間口４４.８m、奥行３４.５m、周囲に幅３mの大外縁がめぐらされている壮大な建築
　外観は、保守的な和様を基調としつつ、内部には唐様（禅宗様）の要素が取り入れられている
　近世の本格的かつ大規模な仏教建築の代表例
　外縁と本殿を区切る大扉の落とし金には、河童、亀など水に関係する意匠となっている
　屋根上には、二枚の「葺き残しの瓦」がある

　＜三門（国宝）＞
　三解脱門（空・無相・無作）の意味を持つ
　1621年(皇紀2281)元和７年
　徳川二代将軍徳川秀忠の寄進によって建てられる
　入母屋造、本瓦葺、五間三戸二階二重門、山廊付き
　　　「五間三戸」は、正面柱間が５つで、うち中央４間が通路になっているもの
　　　「二重門」は、２階建てで、１階、２階の両方に軒の張りだしがあるもの
　高さ２３.８m、横幅５０m、１階桁行２６.６m、屋根瓦約７万枚
　現存する寺院の三門（山門）としては日本最大のもの
　組物（軒の出を支える構造材）を密に並べるなど、細部の様式は禅宗様であり、禅寺の三門に似ている
　日本三大門の一つ
　仁和寺の「二王門（重要文化財）」、南禅寺の「三門（重要文化財）」とともに京都三大門
　興正寺の本堂、日光の本廟とともに、日本三建築の一つとも称せられる
　平成の大修理で、1621年(皇紀2281)元和７年の墨書が発見されている
　上層部（楼上）内部は、仏堂となっている
　須弥檀中央に釈迦牟尼仏像、その左右に須達長者と善財童子、脇壇に十六羅漢像が安置されている
　天井や柱、壁などには、天女や飛龍が極彩色で描かれている
　扁額「華頂山」は、霊元天皇御宸筆の勅額

　＜阿弥陀堂＞
　御影堂の西側に建つ
　高さ２.７mもある本尊阿弥陀如来坐像が安置される
　扁額「大谷寺」は、後奈良天皇の宸筆の勅額
　知恩院第二世勢観房源智上人によって勢至堂の前に創建される
　1710年(皇紀2370)宝永７年
　現在の地に移築される
　1910年(皇紀2570)明治43年に再建される

　＜法然上人御廟（ごびょう）（京都府指定文化財）＞
　勢至堂の背後、知恩院の一番東の奥にあり、法然上人の分骨が安置されている
　知恩院で最も重要な根本聖地
　宝形造、方三間、本瓦葺
　周囲には唐門のある玉垣がめぐらされており、
　「雲に龍」「桐に鳳凰」「梅に鶯」「雲に麒麟」「松に鶴」「桜に鳥」「牡丹に鳳凰」など桃山様式の華麗な彫刻が施されている
　1613年(皇紀2273)慶長18年
　常陸国土浦城主松平伊豆守の寄進により再建される
　1710年(皇紀2370)宝永７年　知恩院第43世圓理上人が、参拝のために拝殿を建て増した

　＜拝殿（京都府指定文化財）＞
　御廟の手前にある法然上人の御廟を参拝するための建物
　1710年(皇紀2370)宝永７年の再建
　檜皮葺
　毎月２５日の法然上人の命日には、別時念仏会が行われる

　＜勢至堂（せいしどう）（旧御影堂）（重要文化財）＞
　境内東側の小高い場所にあり、法然上人の住房のあった終息の地
　法然上人が死去されるまで、念仏の御教えを自ら広められた大谷禅房の故地であり、知恩院発祥の地
　「本地堂知恩教院（ほんじどうちおんきょういん）」とも称される
　当初は、本堂（御影堂）であったが、現在の御影堂が建立されて御尊像が移された
　鎌倉時代の作の本尊勢至菩薩坐像（重要文化財）が安置されている
　勢至菩薩を本尊とするところはほとんどなく、法然の幼名が「勢至丸」でもあり
法然を勢至菩薩の生まれ変わりとして法然の本地仏として造立されたものといわれる
　1530年(皇紀2190)享禄３年の再建
　知恩院で最も古い建物
　入母屋造、七間四面単層、本瓦葺、桁行２１m、梁行２０m
　扁額「知恩教院」は、後奈良天皇の宸翰で、「知恩院」の名前の起源とされる

　＜濡髪大明神（ぬれがみだいみょうじん）＞
　勢至堂の奥の墓域にある
　御影堂が建設されるときに、住まいを追われた白狐が、住持應譽霊巌上人の雨中に法話を聞いて改心し、
知恩院を火災から守る誓いとして、上人より貸された傘を御影堂に返したのが「忘れ傘」といわれる
　縁結びの神様として、良縁成就が祈願される

　＜大鐘楼（重要文化財）＞
　1678年(皇紀2338)延宝６年
　知恩院第38世玄誉万無上人のときの建立
　高さ約３.３m、口径約２.８m、厚さ約３０cm、重さ約７０tの日本最大級の銅鐘が吊るされている
　東大寺、方広寺のものとともに日本三大名鐘の一つ
　1636年(皇紀2296)寛永13年の知恩院第32世雄誉霊巌上人のときに鋳造されたもの
　当初、何度も鐘を吊る環が重さに耐えかねて壊れていたところ
　刀匠正宗・村正兄弟が、参詣したときにこの事を聞き、精魂込めて鋳造し大鐘を吊るすことができたといわれる
　除夜の鐘は、親綱１人・子綱１６人の１７人で撞かれる

　＜大方丈（おおほうじょう）（重要文化財）＞
　洛中随一の名書院とされる
　徳川将軍家の公務に用いられたもの
　1641年(皇紀2301)寛永18年の建立
　二条城の寛永行幸ののち、城内の殿舎を移したものといわれ、禅宗寺院の方丈とは異なり、豪壮な宮殿風のたたずまい
　５４畳敷の鶴の間、上・中・下段の間、松の間、梅の間、柳の間、鷺の間、菊の間、竹の間、武者隠しの部屋がある
　それぞれ狩野派による金碧障壁画で飾られている
　「鶴の間」奥の仏間には、快慶の作といわれる本尊阿弥陀如来像が安置されている

　＜小方丈（こほうじょう）（重要文化財）＞
　大方丈の後方に建つ
　徳川将軍が上洛されたときに宿泊されるところで、洛中随一の名書院とされる
　1641年(皇紀2301)寛永18年の建立
　二条城の寛永行幸ののち、城内の殿舎を移したものといわれ、禅宗寺院の方丈とは異なり、豪壮な宮殿風のたたずまい
　正面２２m、奥行き１９m、入母屋造、６室からなる
　各部屋が狩野派の水墨山水画で飾られ、淡彩で落ち着いた雰囲気を持つ
　江戸時代初期の書院造の室内装飾の完成型といわれる

　＜方丈庭園（京都市の名勝）＞
　「心字池」と称される広い池があり、東山の裾を築山の代わりに使った雄大豪華な借景式回遊式庭園
　方丈再建時に作られたといわれる
　小堀遠州と縁のある僧玉淵坊（ぎょくえんぼう）の作庭

　＜二十五菩薩の庭＞
　小方丈の東側の前庭
　知恩院所有の国宝「阿弥陀如来二十五菩薩来迎図」を石と植木で表現した庭
　石で阿弥陀如来と二十五菩薩を表し、サツキの低い植木で来迎雲が表現されている

　＜慈鎮坐禅石（じちんざぜんせき）＞
　「和尚石（かしょうせき）」とも称される
　方丈庭園の池畔にある
　大きさ１.３mほどの平石
　天和年間（1681年～1684年）
　三門前から、京都所司代稲葉丹後守により、現在の場所へ移されたといわれる
　慈鎮は、慈円の諡号
　慈円は、関白藤原忠通の息子で、藤原兼実の弟、天台座主を４度も務め、歌人でもあった

　＜権現堂（ごんげんどう）＞
　正式には「権現様影堂」と称する
　小方丈の奥に建つ小さな仏堂
　知恩院と浄土門のために外護者となって現在の伽藍の基礎を築いた徳川家康・徳川秀忠・徳川家光の
三代の位牌と肖像画を祀る
　1974年(皇紀2634)昭和49年
　火災で焼失していたが、現在の建物が、浄土宗開宗800年を記念して再建される
　茶室「葵庵」がある

　＜山亭＞
　大方丈前から石段を上った山腹にあり、京都市街を一望できる
　1759年(皇紀2419)宝暦9年
　勢至堂の客殿として、霊元天皇第10皇女浄林院宮吉子内親王の御殿を下賜されたもの
　明治時代に大改修をされている
　庭園は、江戸時代末期に造営された枯山水庭園

　＜影向石（ようごうせき）＞
　勢至堂の東北隅の崖下ある霊石
　法然上人が入滅された時、賀茂大明神が降臨（影向）した石といわれる

　＜紫雲水（しうんすい）＞
　勢至堂の東南隅の崖下にある小池
　古来より名水とされている
　「山州名跡志」には、「勢至堂東傍にあり、法然上人入滅の時紫雲此水に移る」と記されており、
法然上人が入滅された時、聖衆が來迎し、紫雲水が水面に現れ芳香が漂ったといわれる

　＜唐門（重要文化財）＞
　大方丈玄関に通ずる門
　1641年(皇紀2301)寛永18年の建立
　桃山時代に流行した故事に基づく、
　牡丹唐草、鯉魚に乗る老人、巻物を持ち鶴に乗る老人、松を配した細かな彫刻が施されている

　＜経蔵（重要文化財）＞
　御影堂の南東に立つ
　唐様と和様を取り入れた建築様式
　宝形造、裳階付（もこしつき）、本瓦葺
　内部は、鮮やかな色彩で彩られている
　天井や側壁は、狩野山楽らによる絵で飾られている
　徳川二代将軍徳川秀忠の寄進によって納められた宋版大蔵（一切）経約5600巻を安置する八角形の輪蔵がある
　輪蔵を一回転させれば、大蔵経を読誦するのと同じ功徳が得られるといわれる
　1621年(皇紀2281)元和７年の建立
　1827年(皇紀2487)文政10年の修理

　＜男坂＞
　三門をくぐり、参道左側の急な石段

　＜女坂＞
　三門をくぐり、参道右側のゆるやかな石段

　＜集会堂（しゅえどう）（重要文化財）＞
　「衆会堂」とも称される
　千畳敷といわれるほどの広いお堂
　僧侶の修行の場として使用されてきた
　1635年(皇紀2295)寛永12年の建立
　本尊は、恵心僧都作といわれる阿弥陀仏
　正面には、徳川家光、徳川家綱の絵像がある
　1872年(皇紀2532)明治５年
　京都博覧会の会場になる

　＜南門＞
　円山公園から三門の南へ向かう神宮道に立つ門

　＜古門＞
　東大路通から黒門へ向かう古門前通の、白川を渡ったところに立つ

　＜大庫裏（おおぐり）、小庫裏（こぐり）（重要文化財）＞
　＜宝仏殿＞
　＜霊塔＞
　＜勅使門＞
　＜手水舎＞
　＜納骨堂＞
　＜睡蓮池＞

　＜友禅苑＞
　三門のすぐ南の京友禅の始祖宮崎友禅斉の寓居跡
　1954年(皇紀2614)昭和29年
　宮崎友禅斉の生誕300年を記念して改修造園された回遊式庭園
　東山の湧き水を引き入れた補陀落池庭園と枯山水庭園「鹿野園」とで構成されている
　裏千家ゆかりの茶室「華麓庵」と、
　知恩院第86世中村康隆の白寿を記念して移築された茶室「白壽庵」がある
　補陀落池の中には、高村光雲作の聖観音菩薩像が立っている
　宮崎友禅の銅像、友禅斎謝恩碑もある

　＜ムクロジ（京都市指定天然記念物）＞
　クロジ科のムクロジ
　参道の旧桜の馬場北側にある
　樹高２０mの大木
　江戸時代初期
　ムクロジは、果皮が洗濯に、種子が念珠に用いられるなど、利用価値が高かかったため植栽されたといわれる
　暖帯性で、京都市は分布北限に近く、これほどの大木になったものは貴重とされる

大方丈

方丈庭園

小方丈

二十五菩薩の庭

大方丈と小方丈

【知恩院の塔頭】

　＜既成院＞
　＜源光院＞

　＜浩徳院＞
　浄土宗近畿地方教化センター・浄土宗京都教区教務所

　＜入信院＞
　浄土宗総本山勧学本場

　＜良正院＞
　徳川家康の娘とく姫「良正院」の追善のために創建される

【知恩院の寺宝】

　＜紙本着色法然上人行状絵図（四十八巻）（国宝）＞
　法然上人の伝記や、弟子たち列伝、天皇・公家・武家などの帰依者の事蹟などが記されている鎌倉時代の絵巻
　法然上人の誕生から入寂までの出来事や、法語、消息、著述なども記されている
　1307年(皇紀1967)徳治２年から
　後伏見上皇の勅命で、比叡山功徳院の舜昌法印（知恩院九世）が１０数年費やして制作されたといわれる
　能書家の伏見天皇（青蓮宮尊円（しょうれんのみやそんえん）法親王）らの詞書（ことばがき）を添え、
絵師の土佐吉光（とさよしみつ）らによって描かれている
　鎌倉時代後期の宮廷絵所絵師の画風が見られる

　＜阿弥陀二十五菩薩来迎図（国宝）＞
　鎌倉時代後期の仏画
　高くそびえ立つ山岳を越えて、観音菩薩・勢至菩薩を先頭に阿弥陀如来や諸聖衆が、往生者のいる館に来迎する様子が描かれている
　館の机上には法華経が置かれ、空中に夢幻的な宝楼閣や多数の化仏が表わされた「上品上生図」
　速やかな来迎を願った鎌倉時代の人々の願望が表され、
　速度感あふれる来迎雲が描かれ「早来迎（はやらいごう）」とも称される
　桜や滝をあしらった彫りの深い山水が描かれている

　＜毘沙門天像（重要文化財）＞
　北方神の四天王である毘沙門天（多聞天）が、足下に邪鬼を踏み、四体の薬叉がとり囲む様子を描く
　絵絹ではなく、綾に描かれた珍しい作
　冠や宝塔、甲胃には、金銀箔が多用され、温雅な色合いで平安仏画風の優美さがある
　鎌倉時代の作といわれる

　＜阿弥陀浄土図（重要文化財）＞
　阿弥陀三尊の立像の上に雲にのる仏菩薩や、下には蓮池が描かれている
　池の中から伸びる蓮台に、ひざまずいて阿弥陀を拝礼する九人の九品往生も描かれている
　池の周りには、孔雀や鶴などが描かれ、花鳥画のようでもある

　＜十王図＞
　亡者は、死後三年の間、冥界の各王庁を回り、生前の善悪行を審判された後、来世が決められるとされる信仰がもとになり、
各幅に、裁判官姿の王と書記官、獄卒、亡者とその救済を願う供養者らの姿が描かれている
　　　初七日：秦広王、二七日：初江王、三七日：宋帝王、四七日：五官王、
　　　五七日：閻魔王、六七日：変成王、七七日：泰山王、百日：平等王、
　　　一年：都市王、三年：五道転輪王の順に回る
　この間に、子孫や縁者により供養されれば、罰を祓われて浄土に往生できるとされ、盛んに十王図が作られた
　上部に「慶元府車橋石板巷陸信忠筆」と記されており、「慶元府」は、中国宋の末期の浙江寧波の地名で
そこで仏画師として活躍していた陸信忠の筆とされる

　＜菩薩処胎経（五帖）（国宝）＞
　仏陀の入涅槃の前後を題材とし、母胎内において１０ヶ月間説法をするという経典
　第一帖は平安時代後期、第五帖は奈良時代の書写
　あと３帖は、中国西魏時代（550年頃）に書写されたもの
　知恩院所蔵の古写経の中でも特に古く、世界最古に近いといわれている

　＜上宮聖徳法王帝説（国宝）＞
　聖徳太子の伝記で、現存する唯一の写本
　平安時代後期のもの
　５つの部分から構成されている

　＜宋版一切経（重要文化財）＞
　一切経は、その時代に知られている全ての経典を集めたもの
　5969帖からなる
　北宋末から南宋にかけて、福建省福州の開元寺や東禅寺で開板されたもの

　＜大楼炭経＞
　中国唐時代（673年頃）に書写されたもの

忘れ傘

御影堂東南のひさしの梁

【知恩院の七不思議】

　＜鴬張りの廊下＞
　御影堂から集会堂、大方丈、小方丈への廊下は、歩くと鶯の鳴き声のような音がする
　静かに歩こうとするほど音が出るので、「忍び返し」とも称される
　鶯の鳴き声は、「法（ホー）聞けよ（ケキョ）」とも聞こえる
　全長５５０m

　＜白木の棺＞
　三門の楼上に２つの白木の棺が安置されている
　徳川将軍家より、三門造営の命をうけた大工の棟梁五味金右衛門夫婦は、工事の予算が超過してしまい、その責任をとって自刃したといわれ、
　夫妻の自作の木像が納められている

　＜忘れ傘＞
　御影堂東南のひさしの梁の間に置かれている骨ばかりとなった傘
　知恩院第32代雄誉霊巌上人が、御影堂を建立するとき、このあたりに住んでいた白狐が、自分の棲居がなくなるので
新しい棲居を作って欲しいと依頼し、そのお礼に、この傘を置いて知恩院を守ることを約束したといわれる
　名工左甚五郎が魔除けのために置いていったともいわれる
　火災から守るものとして信じられている

　＜抜け雀＞
　大方丈の菊の間の襖絵の万寿菊の上に数羽の雀が描かれていた
　狩野信政の作
　あまり上手に描かれたので雀が生命を受けて飛び去ったといわれている
　雀が飛び去った跡が残っている

　＜三方正面真向の猫＞
　大方丈の廊下にある杉戸に描かれた猫の絵
　狩野信政の作
　どこから見ても正面からにらんでいるように見える

　＜大杓子＞
　大方丈入口の廊下の梁に置かれている
　長さ２.５m、重さ約３０kgの非常に珍しい大杓子
　三好清海入道が、大坂夏の陣のときに大杓子をもって暴れまわったとか、
　兵士の御飯を「すくい」振る舞ったといわれる

　＜瓜生石（うりゅうせき）＞
　知恩院の黒門の登口の路上にある祭石
　幅は約１.５m、周囲に石柵がめぐらされている
　この石から、瓜のつるが生えて一夜のうちに伸びて実をつけ、祗園社の牛頭天王が現われたといわれている
　石を掘ると、二条城までつづく抜け道があるともいわれる

【知恩院の祭事】

　＜御忌大会（ぎょきだいえ）＞
　４月18日～25日
　法然上人の命日から行われる、法然上人の遺徳を偲ぶ忌日法要
　知恩院で一番大きなかつ重要な法要
　法然上人が亡くなった後、その忌日に法然上人の門弟たちが行った「知恩講」が由来
　1524年(皇紀2184)大永４年
　後柏原天皇より「知恩院にて法然上人の御忌を勤めよ」という「大永の御忌鳳詔」が出される

　１８日午後から２５日午前中までの８日間
　晨朝・日中・逮夜、日に３回の法要が行われる

　＜世界平和念仏＞
　2003年(皇紀2663)平成15年
　浄土宗では、開祖法然房源空の命日にちなみ、毎月２５日を世界平和を願って念仏を唱える日と制定する
　2006年(皇紀2666)平成18年１月２５日
　世界平和念仏の日制定３周年を記念して、御影堂（みえいどう）で法要が行われる
　普段は年越しのときにしか鳴らされない釣り鐘が、僧侶１７人がかりで１８回突いて、
１回突くごとに「南無阿弥陀仏」の念仏が唱えられた

友禅苑の門